Visar inlägg med etikett helgon. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett helgon. Visa alla inlägg

17 sep. 2008

Lite lagom kristen.....


I lördags fick Doktorn och jag möjlighet att träffa bloggpolaren Excelsis, som var på Skåne-besök. Toppen! Vi körde lång-fika på McDonald's (*duckar*) och berättade lite om oss själva i godan ro.

Hoppas vi ses snart igen, Excelsis, i mer ordnade former :). Vi har tyvärr inget alibi, dvs bildbevis, för vi hade inga kameror på oss, men next time, kanske.

Under senare delen av sejouren kom vi in på frågan om tron i vardagen. Hur mycket ska man offra för sina principer egentligen? Vem är en god kristen?

Märkte senare att Johanna G hade funderat kring denna känsliga fråga:

Skulle jag verkligen vara beredd att utstå förföljelse och tortyr, ja till och med vara beredd att lida martyrdöden för min bekännelses skull? Självklart skulle jag vilja säga "Javisst!" på den frågan, men sen har jag ju redan i dagens situation - där bekännelsen på sin höjd innebär att jag blir förlöjligad och att folk ser ner på mig - svårt att rakryggad bekänna allt.

Intressant inlägg. Visst har man läst artiklar och notiser om diskussioner mellan den som tycker religion är löjligt och den som är djupt religiös, men dessa debatter utspelar sig framför tv-kamerorna, vanligen mellan professorer (en ateist mot en kristen, t ex), mellan professorer och pastorer, etc.

Jag har ofta undrat hur dessa personer gör i vardagen. Det är sällan jag själv yttrar något om min tro på dagarna, förutom med kyrkfolk

Grubblat massor på detta med att alla egentligen är kallade till att bli helgon, etc, och skulle så gärna vilja tillföra någonting.....hmmmm......kanske kan jag se det från ett annat håll:

Många kristna har inget val. De måste utstå förföljelse och förlöjligande ute i världen. På många håll blir man fängslad och avrättad enbart för att man är präst/biskop/nunna.

När man tänker på det skäms man lite....eller...ja, mycket.

Vissas vardag är det vi härborta funderar på om vi kanske möjligen skulle smutta på lite grann.

Vad tycker ni förresten om folk som ger bort sin egen säng till en hemlös för att själv sova på det kalla golvet? Ett stort knippe helgonförklarade har gjort så i historien.

Jag menar att detta är överkurs, och väldigt annorlunda,
men det ska definitivt inte förlöjligas eller pekas finger åt, för då åker min puls upp off the scale.

Ska inte en människa få lov att ge bort vad hon vill?


På VoF: Jesu offer

Bloggtips: Närvaroattacker (Excelsis): Martyrium

Dagen, Dagen,

Photo info: An almost burnt-down lit candle on a candle holder, Author: J. Samuel Burner
Permission: Creative Commons Attribution 2.0

21 apr. 2008

"Tron som söker ett sätt att förstå"

Har märkt att det inte nödvändigtvis är själva argumenten i en debatt som är tröttande, utan taktlösheten, tonfallet, hetsen, missförstånden och prestige-stressen. Zoltan och Monica klurar på dessa missförstånd.

Funderade kring detta under dagens lunchmässa i kapellet....under förbönerna nämner fader Pascal plötsligt den helige Anselm av Canterbury.....wow....vänta lite, är det hans dag idag? 21 april? Där ser man.

Kände mig lite stärkt av att höra om filosoferande biskopen Anselm som på 1000-talet kämpade för att låta Gudstron ingå i förnuftet också. Han menade att själva förnuftet är ett Gudsbevis i sig. Well, hoppas det.

Även om Anselm mest var känd för sitt ontologiska argument, så blev vikten av hans 'objektiva försoningslära' (inspirerad av bl a Augustinus) ännu större. Wikipedia summerar:

"Den objektiva eller juridiska försoningsläran, bygger på att Guds känsla för rättfärdighet kräver att den som bryter mot hans regler får ett straff. Eftersom de syndande människorna aldrig klarar av att uppfylla Guds krav på rättfärdighet, förtjänar de att straffas, men eftersom Gud samtidigt älskar dem vill han inte utdöma straffet. Gud är således i konflikt mellan sin egen kompromisslösa rättfärdighet och stora kärlek.
Lösningen på dilemmat blir att Gud själv blir människa i Jesus Kristus och tar på sig straffet."


Dessutom kommer här Anselms egen fina bön, :) Har inte lyckats hitta någon svensk översättning:

"Almighty God, merciful Father, and my good Lord, have mercy on me, a sinner.
Grant me forgiveness of my sins.
Make me guard against and overcome all snares, temptations, and harmful pleasures. May I shun utterly in word and in deed, whatever you forbid, and do and keep whatever you command. Let me believe and hope, love and live, according to your purpose and your will.

Give me heart-piercing goodness and humility; discerning abstinence and mortification of the flesh. Help me to love you and pray to you, praise you and meditate upon you. May I act and think in all things according to your will, purely, soberly, devoutly, and with a true and effective mind. Let me know your commandments, and love them, carry them out readily, and bring them into effect. Always, Lord, let me go on with humility to better things and never grow slack. Lord, do not give me over either to my human ignorance and weakness or to my own deserts, or to anything, other than your loving dealing with me. Do you yourself in kindness dispose of me, my thought and actions, according to your good pleasure, so that your will may always be done by me and in me and concerning me. Deliver me from all evil and lead me to eternal life through the Lord.

Image source: magicstatistics.com

Doktorn om Materiens mysterium

17 mars 2008

Saint Paddy och druiderna

Många helgonnamn associeras till fromhet & bön,
....medan andra får en att tänka på öl, whiskey, pubar....;) Sankt Patrick, Irlands apostel och skyddshelgon dog visst den 17 mars år 461 eller 493, och var en flitig missionär. Det cirkulerar många legender kring hans person, bland annat ska han ha förbannat alla ormar så att de helt försvann från den gröna ön. Nu råkar ormar inte ens ha kommit till Irland sedan senaste istiden för 10 000 somrar sedan, men det är en annan femma.


I wikipedia står om en tolkning av hans orm-uttalande. Han ska egentligen ha riktat sig mot en druid-sekt, som använde ormliknande symboler.

En annan legend handlar om hur Patrick, mha en treklöver, pedagogiskt visade Trenighetens symbolik för folket.

Liksom andra helgon genomled han en hel del. Vid sextonårs ålder tillfångatogs han, fördes till Irland för att arbeta som slav, herde, i 6 år, innan han lyckades fly.

Blev sedan diakon och slutligen biskop.

Man har hittat texter av den helige Patrick, där han beskriver sina visioner, som ledde till att han på allvar började missionera kristen tro.

Utdrag:
"I saw a man coming, as it were from Ireland. His name was Victoricus, and he carried many letters, and he gave me one of them. I read the heading: "The Voice of the Irish". As I began the letter, I imagined in that moment that I heard the voice of those very people who were near the wood of Foclut, which is beside the western sea—and they cried out, as with one voice: "We appeal to you, holy servant boy, to come and walk among us."[12]

Läs gärna mer om honom. Här står t ex om att han visst konverterade hela Irland på ca 40 år.

Bland annat har jag nu lärt mig att man redan på 700-talet började skicka ut kristna missionärer från Irland. Ser man på.

Uppdatering:
S:t Patricks mest kända bön, står nedskriven hos Kolportören


Photo source 2: by author 'Man vyi', released into the public domain,
Picture from Slemish, mountain in County Antrim where St Patrick is reputed to have shepherded as a slave

13 dec. 2007

Lucia-melodin kommer från en neapolitansk sång som handlar om en kuststräcka

Melodin till vår Sankta Lucia-sång kommer från Neapel och handlar om......en kuststräcka/skärgård ! En vacker sådan, tydligen, sången sjungs i romantiska filmen Kapten Corellis mandolin.

Tips: Ställ er gärna upp, gör yviga italienska opera-gester, koppla på vibratot o prova att sjunga med (melodi: "Natten går tunga fjät"):

"O dolce Napoli,
o suol beato,
Ove sorridere
Volle il Creato"
Tu sei l'impero
Di armonia!
Santa Lucia! Santa Lucia"

Wikipedia:
" Santa Lucia is a well-known traditional Neapolitan song. It was transcribed by Teodoro Cottrau (1827–1879) and published by the Cottrau firm, as a "barcarolla", at Naples in 1849. Cottrau translated it from Napuletano into Italian during the first stage of the Risorgimento, the first Neapolitan song to be given Italian lyrics. Its transcriber, who is very often credited as its composer, was the son of the French-born Italian composer and collector of songs Guillaume Louis Cottrau (1797–1847).

The Neapolitan lyrics of Santa Lucia celebrate the picturesque waterfront district, Borgo Santa Lucia, in the Bay of Naples,

in the invitation of a boatman to take a turn in his boat, the better to enjoy the cool of the evening. "

Edit: Vers 2

"...sul mare luccica
l'astro d'argento
placida è l'onda
prospero il vento

venite all'agile
barchetta* mia
santa lucia, santa lucia...."

* 'barchetta' betyder 'liten båt'



Svd, HD, HD, DN "Luciatåg i brittiska parlamentet",
Sydsvenskan
, Aftonbladet,
Aftonbladet "Statsministern nattvakt på lussevakan"

Picture source: www.italia.it

6 dec. 2007

Humor på hög nivå.....

....brukar man säga, då man själv tycker att något är roligt....;)

På Tomtens egen namnsdag, Sankt Nikolaus' & Niklas' dag, får man i kommentarsfältet en av de roligaste lägesrapporter man någonsin läst (jag modifierar svordomen i början):

"Tomtefar said...

Åt h-te med Disney, Coca-Cola och hela den amerikaniserade tingel-tangel-glamjulen!

Se bara de till förväxling lika varuhustomtarna. Alla med samma dräkt och lösskägg från den stora leksakskedjan. Rött, rött.
T.o.m. Sweco lanserar teorin att tomten bor i Kirgizistan!
Och baserar hela teorin på att det är det optimala stället att bo om man ska hinna besöka alla jordens barn.

Vem tror att alla jordens barn får besök av tomten?
Nej! Det är bara rika och välmående västerländska barn som får tomte-besök!

Och eftersom jag själv är släkt i rakt nedstigande led till den hedniske gamla gårdstomten, kan jag avslöja att:

Det finns inte bara EN tomte! Den som tror det måste vara en fukommlig idiot! Naturligtvis är vi flera. Ja ganska många för att hinna med de barn som ska ha besök.

Vi har INGA flygande renar!
(även om det skulle varit väldigt praktiskt) Allt det där var ett påfund av Disney. Det gjorde sig väl bättre på film helt enkelt.

Inte heller klättrar vi i skorstenar! Nej sånt överlåter vi åt sotare och Amerikanska tomtar.
Förmodligen är anledningen till att den Amerikanske tomten kommer genom skorstenen att han kommer på natten till den 25:e.
Eftersom alla sover och dörren, p.g.a. den höga brottsligheten är låst, har han inte något annat val.."

.

Full rapport, alltså, från en sekulär tomte som har det tufft. Han verkar hjärtligt trött på alla föreställningar kring sin person ;)
På Nikolaus-dagen brukar barnen få lite godis och sådant, i alla fall i Europa och i Öst.

Sankt Nikolaus (född år 280 i Patara, Lykien, död 343 i Myra, Lykien) var visst en rejäl kille. Enligt..... källor.... ska han i hemlighet ha delat ut gåvor till diverse nödställda.

Epiteten från wikipedia:

Bishop of Myra,
Defender of Orthodoxy,
Wonderworker,
Holy Hierarch

picture source

30 nov. 2007

Grattis till massvis med män! :)

....på S:t Andreas/Anders-dagen!

Skottland har alltså ett sk andreaskors på sin flagga, förstod inte varför förrän jag läste att denne apostel är Skottlands, Greklands och Rumäniens skyddshelgon. (poppis, glömde jag något land?)

Wikipedia:
"Andreaskors, "krysskors" eller X-kors är ett kors med diagonalt ställda balkar, så att det formar ett X. Det är uppkallat efter aposteln Andreas, som enligt legenden led martyrdöden på ett sådant kors."

Igår kväll fick man åka bort till Borrgatan (minst 5 km utanför city) för att posta namnsdagsvykortet i sistaminuter-lådan, till gode vännen Andreas, eftersom man ju hade glömt göra det tidigare.....
Malmö är ändå rätt stort;
....så kom igen, Posten AB, en brevlåda på självaste centralstationen kan inte ha insamling senast kl 18, now get real....


Ps: Dagen.se: En Anders: (bl a angående ekumenik)
"det är inte nödvändigt att alltid uppfinna hjulet på nytt. Kunskap är aldrig ett hot mot vår världsbild. Det lönar sig att ta reda på hur människor förr har resonerat. De var lika intelligenta som vi, och kämpade med samma frågor."

Photo source 1
Photo source 2

28 nov. 2007

skeptikern om heliga Ursula

Har man sett på torpet.....
.....skeptikern och (förmodligen) ateisten Martin på Aardvarchaeology väljer att uppmärksamma legenderna om brittiska helgonet Ursula Intressant. :)

Länkar till the "Ursuline sisters" av bara farten

22 nov. 2007

Drömmer om en ny psalmboks-utgåva.....

....egentligen önskade jag och många andra att katolska psalmboken Cecilias nya utgåva skulle vara ute idag, eller helst förra året! Kommer ihåg att man kunde beställa den redan 2005.....Suck. En person som hört mer om processen säger "Please, don't mention the war...." då jag och mina vänner frågar hur det går. Att bokutgivningen behöver våra, och helgonens, förböner, är ett........ understatement!


Som jag har förstått handlar det knappt ens om formuleringar i nya Fader Vårs/ Vår Faders ena rad: "Utsätt oss inte för prövning"
....utan om en seg och petnoga process i genomgången av de liturgiska delarna: Mässans avdelning i boken.

Men under tiden har jag hittat lite noter och text till några nytillkomna psalmer/sånger. Let me present this link to You: KLN - Katolska liturgiska nämnden ◊ I VÄNTAN PÅ NYA CECILIA ◊

Bilden: Om jag har förstått rätt så blev Cecilia visst kyrkomusikens skyddshelgon på grund av ett missförstånd: Det skrivs tydligen att hon "Sjöng i sitt hjärta" då hon var på väg mot sitt martyrium (att bli avrättad på ett torg i Rom). Men att "sjunga i hjärtat" betyder egentligen kanske "bara" inre glädje. Men hur som helst så ber hon nog för vår musik ändå.
picture source
Nedre bilden kommer från Katolska liturgiska nämnden

Dagen: Musik öppnar själens dörr


Andra som reagerat på detta inlägg:
En kvinna (De heligas samfund)
Picture source 1: http://www.viarosa.com

8 okt. 2007

Vem kan bli "prisad salig", enligt bibeln?

Trots att vi katoliker hävdar att vi ber helgonen om förbön och inte alls tillber dem, så undrar Andy (och säkert andra också) kring "Maria-litanian" där Maria prisas ORDENTLIGT (det erkänner jag, Andy citerar en bit). Är inte detta tillbedjan?
Nej, det tycker jag inte.

Samtidigt undrar jag över skepsisen kring prisandet av Jungfru Maria.
.
Brukar ni protestanter och frikyrkliga läsa Magnificat-delen, Marias lovsång?
Om man är noggrann med bibelläsning kan man inte undgå dessa verser i Lukas-evangeliet. Hur resonerar ni kring den?

Jo, det finns faktiskt en kvinna, bland alla manliga författare, som "skrivit" i bibeln, eller citerats i alla fall. Nämligen Jungfru Maria, då hon hälsar på sin släkting Elisabet, efter ängeln Gabriels bebådande om att hon ska föda Jesus.

Marias lovsång:
"Min själ prisar Herrens storhet,
min ande jublar över Gud, min frälsare:
han har vänt sin blick till sin ringa tjänarinna.

Från denna stund skall alla släkten prisa mig salig:
stora ting låter den Mäktige ske med mig,
hans namn är heligt,
och hans förbarmande med dem som fruktar honom
varar från släkte till släkte.

Han gör mäktiga verk med sin arm,
han skingrar dem som har övermodiga planer.
Han störtar härskare från deras troner,
och han upphöjer de ringa.
Hungriga mättar han med sina gåvor,

och rika skickar han tomhänta bort.
Han tar sig an sin tjänare Israel
och håller sitt löfte till våra fäder:

att förbarma sig över Abraham
och hans barn, till evig tid."

Det borde alltså var helt ok att i alla fall prisa henne
salig. Eller? :) :)

Hur gör ni som läser detta, för att prisa henne salig?

Ps. D:s kommentar nedan: "VARFÖR börjar Maria plötsligt tala om prisande av henne själv i en lovsång till Gud? Onekligen en ganska ovanlig idé..."

4 okt. 2007

Helige Franciskus' dag

Kanelbullens dag hit och dit... Kommentar från Hosanna:
.
"äh ge mig ett fettdrypande wienerbröd hellre än en torr gammal bulle."
;)

För övrigt är det den helige Franciskus' dag,
favorithelgon även hos måååååånga icke-katoliker. :)

Han ska visst haft extra bra hand med bl a fåglar och jag tänkte skriva om fåglar som vanligt, men först måste jag be om hans förbön:

Först för alla som sitter och får ruttna i fängelser efter diverse uppror (t ex nu i Burma):
De finns i våra tankar, här i väst.

Och sedan för Nord- och Sydkoreas fredsavtal, överraskande (det trodde man inte) och försiktigt glädjande att läsa om i SvD och DN. Känns som ett mirakel.
.
Edit: Fransiskus är poppis: Johans och Tuves inlägg

19 sep. 2007

...och gissa vad ikonmålandet gör?

Hejsan svejsan
I våra blogg-ekumeniska samtal/diskussioner upplever jag dessa flitiga deltagare:

Johan Stenberg De Heligas samfund
(Hos Johan pågår lejonparten av debatterna)
Charlotte-Thérèse A Catholic Renewal
Dag Selander Missional Xperiences
Andy - by Andy (Glandberger)
Haggaj
Rudie
Tuve - Ave Maris Stella
LeoH - Tankar i natten
Signaturen D
Signaturen Maria
Signaturen Eva-Maria
Daniel - My Two Cents
Signaturen Sven-Erik Sköld
Hosanna
Monica - All I Want
.
Vill verkligen påpeka att Charlotte-Therese gör något viktigt med sin konst:
bl a ikonmålning.

Har ni tänkt på vad som har hänt sedan denna konstriktning blev så gör-det-själv-populär bland många svenskar?

JO:

Plötsligt blir det inte lika farligt längre med Jungfru Maria och helgonen, eller hur?
"Nej, ...men...de är ju så vackra att måla....."
Just det.
Vad har hänt i Sverige egentligen? Spännande :)
Jag känner flera från Svenska Kyrkan som pysslar med detta på sin fritid
.

Blog reactions:
Ikoner och kyrkoförnyelse (A Catholic Renewal)

4 sep. 2007

Om att be om någons förbön...

En bloggpost främst för kristna läsare, kan vara tråkig för andra...
.
Det är en hel månad kvar till den helige Franciskus' dag, då jag tänkte släppa denna post, men pga aktuell helgon-uppmärksamhet i svensk media och bloggosfär, får jag istället mata min egen otålighet. Tänker samla lite argument som jag hört, som försvar för att jag tror på helgonens förböner.
.
Jag tror att ekumeniken har en viktig del som heter "diskussion och utredning". Visst, i början ska man mest fokusera på det man håller med om, men i längden räcker inte detta utslätande. Fördomar och missförstånd behöver utredas.
Diskussionen jag efterlyser kan bara föras med en hyfsat artig och respektfull ton, annars slutar parterna att lyssna på varandra. :)

Helgonens förböner kan kännas som en liten stötesten, men för mig är de en av de allra viktigaste orsakerna till att jag är just katolik.

* En invändning mot att be helgon om förbön, är att man alltid ska gå direkt till Gud om man ber......
.......MEN
detta gör ju inte protestanter och pingstvänner själva....

De ber ofta sina vänner och sin familj om förböner.
"Jag ska göra detta och detta. Vill du be för mig?"
Då går man inte direkt till Gud, utan ber någon annan göra det åt en.

* "Men döda kan inte ha någon kontakt med oss"
Man kan fråga sig om man tror att människor har FÄRRE befogenheter i himlen, hos Gud, än i jordelivet?
Om man kan be här nere, kan man väl super-be där uppe? Eller?

* "Vilka bibelställen stöder helgontesen?"
Tycker själv att Kristi förklaring på berget Tabor är ett typiskt exempel. Jesus står framför lärjungarna tillsammans med profeterna Mose och Elia. De kan tydligt se att Han samtalar med profeterna. Gud lyssnar på helgonens böner.

Bröllopet i Kana
Jesus förvandlar vatten till vin
När gästerna som behövde hjälp gick genom Maria, lyssnade Jesus. Och då först efter att hon fått envisas och tjata ett tag: "Tyst, kvinna. Min tid är inte kommen ännu"

* "Fast då var Maria ännu inte i himlen"
Det är sant, men åter igen: Har man färre befogenheter när man är nära Gud i himlen, än på jorden?

* "Men varför? Är du osäker på dig själv?"
När man vill be en auktoritet om någonting, kanske man vill samtala genom en som medlar, en som känner denna auktoritet väl och har bra kontakt. Finns många exempel på denna situation i våra liv; på arbetsplatsen, fritiden, skolan,....

Avlivande av myt:
Katoliker ber inte "endast genom helgonen". Nej. långt ifrån.
Speciellt under mässan är de allra flesta bönerna direkt riktade till Gud:

Ex:
Fader Vår, Guds Lamm, Trons Mysterium, Herre, förbarma dig, Må Herren taga emot....

Hoppas jag rett ut en del oklarheter samt att vi kristna bloggare kan fortsätta våra samtal
:)
.
Uppdatering:
Dagen berättar att det är 10 år sedan som Moder Teresa dog. Hon är på god väg att bli helgonförklarad

30 aug. 2007

Ifrågasättandet är en del av själva bönelivet

En sak jag konstigt nog förstår mycket väl och blev lättad av att höra, var nyheterna om att man hittat den saligförklarade Moder Teresas gamla anteckningar där hon beskriver sin långa kamp mot tvivlet. Hon undrade bl a var Gud finns någonstans och om varför Han tycktes så tyst i hennes liv, ibland.
Allotetraploid ger några länkar.

Har skrivit om tro och tvivel tidigare, men kan nu förklara det lite närmare.

Sedan några år tillbaka försöker jag meditera och be lite varje dag, kanske för att det ger mig en oförklarlig känsla av dialog. Går gärna i kyrka flera gånger i veckan etc... Gillar den lugna vardagsbönen. Har svårt för högljudda söndagsmässan men går dit för att den ju är viktigast i det andliga livet och den är en utmaning: Då får man hälsa på församlingen, familjerna, de äldre....

Detta, och diverse lidanden (som inte alls kan mäta sig med den typ av misär som Moder Teresa har bevittnat), skulle jag vilja säga, är själva anledningen till att Moder Teresas nyupptäckta erfarenheter lät helt naturliga för mig.

Därför att bönelivet har gett mig några viktiga och oväntade erfarenheter:
Under bönerna reflekterar man starkt över sitt liv och börjar plötsligt ifrågasätta på starkast möjliga sätt. Man börjar tänka på människor man tycker om, inte har sett på flera år, livsval man gjort, misstag...

Det är svårt att be. Mycket svårt att koncentrera sig. Det sätter igång processer inom en som ingenting annat: bearbetande, kritiska etc
Man måste ju då sitta där med sig själv utan avlednings-manövrar och avlednings-sysselsättning.

Det är lätt att avfärda sådant som man inte varit med om. Förut kunde jag slänga ur mig: Det verkar lite för enkelt att rabbla samma böner om igen flera gånger. 50 Fader Vår, liksom....

Men, men....

Försök. Bara försök en enda gång, den läsare som vill, att rabbla upp Fader Vår 30 gånger.
Inte är det lätt inte, med denna meditativa övning.

Man kommer plötsligt att tänka på saker man glömt köpa i affären, stress, folk man glömt ringa imorse, saker man kanske sagt i irritation, etc, etc vardagshändelser......
Det är svårt att slappna av, och framför allt: kontinuerlig koncentration så att man inte slutar.

Aldrig har mitt ifrågasättande och kritiska tänkande varit så pass starkt som sedan jag ber regelbundet. Att vara tvungen att koncentrera sig åt ett håll en stund, samtidigt som man ska slappna av.....pust....

Varje morgon verkar börja med "Finns Gud?" Var är Han någonstans?

En ickereligiös kan ju fråga sig: "Men kan det inte vara så att du så starkt undrar var gud finns för att han inte finns?" Mmmmm.....men så underbart med en metod som ger mig så mycket känsla av upplysning och sunt ifrågasättande, samt gör mig ödmjuk.
Låter som någonting som kommer från Högre ort......

Vi kristna bör bli mycket mer öppna om våra tvivel och inte rädda för att vara ärliga.
MÅLET med min dag är tron. Tron innebär hårt arbete för en människa: Ett förhållande som behöver vårdas.

Mina böner påminner mig om detta stora jobb.

Moder Teresa var nog genomärlig.